“Llevo años orando por lo mismo. ¿Por qué Dios se tarda tanto?”

Nadie te puede decir por qué, y conviene desconfiar de quien asegura que sí puede. Ese es el punto de partida honesto. Lo que la Biblia sí ofrece es más estrecho y más útil que una explicación: en la Biblia la demora una y otra vez no es una negativa, la espera se trata como condición normal de la fe y no como castigo, y de la gente que más esperó no se dice que hubiera hecho algo mal.

En la Biblia la demora muchas veces es deliberada — y aun así duele

Cuando Jesús se enteró de que Lázaro estaba enfermo, Juan registra que se quedó dos días más donde estaba. No porque estuviera ocupado, y no porque no se hubiera enterado. Se quedó. Para cuando llegó, el hombre ya había muerto, y las dos hermanas le dijeron, cada una por su lado, que si hubiera venido antes esto no habría pasado.

Guarda las dos mitades de esa historia. La demora fue elegida, el dolor fue real, y Jesús no trató el reclamo de las hermanas como falta de fe. Lloró con ellas. Sea lo que sea que tu espera esté haciendo contigo, no es prueba de que te haya olvidado alguien a quien no le importas.

y aunque había escuchado que Lázaro estaba enfermo, se quedó en el lugar donde estaba durante dos días más.

Juan 11:6, VBL

Tienes permiso para preguntar hasta cuándo

El Salmo 13 abre con la pregunta cuatro veces en dos versículos — hasta cuándo me olvidarás, hasta cuándo esconderás tu rostro, hasta cuándo tendré que pelear con mis pensamientos. Es la misma pregunta que estás haciendo, y está en el cancionero.

Eso tiene efecto práctico. Mucha gente en una espera larga deja de orar por la cosa misma, porque volver a mencionarla se siente como insistencia o como incredulidad. No es ninguna de las dos. Traer el tema por cuadringentésima vez es lo que los Salmos enseñan, no lo que condenan.

¿Por cuánto tiempo más, Señor, me vas a olvidar? ¿Para siempre? ¿Por cuánto tiempo más te vas a apartar de mí? ¿Qué tan profundo debo caer en la confusión, sintiéndome triste todo el día? ¿Por cuánto tiempo más mi enemigo seguirá siendo victorioso sobre mí?

Salmo 13:1-2, VBL

Lento desde adentro de una vida humana no es lento desde donde está Dios

Pedro, escribiendo a gente que creía que la promesa de Dios estaba atrasada, dice que un día y mil años no son las medidas fijas que suponemos, y que Dios no retarda su promesa del modo en que las personas cuentan la tardanza. No ofrece un cronograma. Cuestiona la regla con la que estás midiendo.

Esto no es un truco para que los años se sientan más cortos. Tus años son reales, y si esta espera te costó algo, ese costo también es real. El texto solo está diciendo que la demora no es prueba de indiferencia, que es justamente la conclusión hacia la que una espera larga te sigue empujando.

Sin embargo, amigos míos, no olviden esto: Que para el Señor un día es como mil años, y mil años es como un día. El Señor no demora el cumplimiento de su promesa, como algunos definen la demora, sino que está siendo muy paciente con ustedes. Pues no quiere que ninguno se pierda, sino que todos se arrepientan.

2 Pedro 3:8-9, VBL

Cuidado con las respuestas que te ofrecen

Isaías dice que los pensamientos y los caminos de Dios no son los nuestros, y que están tan por encima de los nuestros como los cielos están por encima de la tierra. Fíjate en lo que hace ese versículo: limita la explicación. No la entrega. Es una cerca, no un reflector.

Así que cuando alguien te dice con total seguridad que Dios se está demorando para enseñarte una lección específica, o para prepararte, o porque no estabas listo, esa persona fue más allá de lo que nadie recibió. Algunas esperas sí forman a la gente. Otras solo son largas. No estás obligado a producir una teoría redentora de tu propia espera para poder seguir orando dentro de ella.

Porque sus pensamientos no son mis pensamientos, y sus caminos no son mis caminos, declara el Señor. Así como los cielos son más altos que la tierra, mis caminos son más altos que los suyos, y mis pensamientos más altos.

Isaías 55:8-9, VBL

Cómo se ve, en la práctica, esperar bien

Hebreos dice de Abraham que, esperando con paciencia, alcanzó la promesa. Son pocas palabras para una espera de décadas — lo bastante larga como para que él intentara arreglar el desenlace por su cuenta en el medio, cosa que la Biblia relata sin borrarla. Esperar bien no significa esperar sin quejarse y sin equivocarse. Significa seguir ahí.

Y hay que decirlo sin rodeos: algunas oraciones se responden con un no, otras no se responden con la forma en que se pidieron, y la frase de Eclesiastés sobre que hay un tiempo para todo incluye tiempos que nadie elegiría. Esperar bien no es una técnica para garantizar el resultado. Es una decisión sobre quién vas a ser mientras el resultado no está bajo tu control.

  • Sigue orando por la cosa concreta, no por una versión espiritualizada de ella.
  • Cuéntale a una persona cuánto tiempo llevas. Las esperas largas pesan más a solas.
  • Anota lo que se movió, aunque sea poco. La memoria es mala testigo después del segundo año.

Y así, después de esperar pacientemente, Abraham recibió la promesa.

Hebreos 6:15, VBL

Preguntaste por qué se tarda tanto. El “por qué” no lo tiene nadie; lo que sí tienes es que sigues pidiendo, años después, y esa no es la conducta de una fe que fracasó.

Texto bíblico de la Versión Biblia Libre. Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0

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